Συνέντευξη του Φώτη Περλικού στην κρατική τηλεόραση

Δείτε τη συνέντευξη του προέδρου της Φιλελεύθερης Συμμαχίας Φώτη Περλικού στην ΕΤ1 (13 Σεπτεμβρίου 2007)
Οι ερωτήσεις του δημοσιογράφου της ΕΡΤ (δεν γνωρίζω αν πραγματικά εννοούσε όλα όσα έλεγε ή αν σε κάποιες περιπτώσεις έκανε τον συνήγορο του διαβόλου) είναι πραγματικά μία σύνοψη της "λαϊκής σοφίας" γύρω από την οικονομία και τον φιλελευθερισμό. Προσέξτε τι ειπώθηκε μεταξύ άλλων:

• Κάποιος πρέπει να ρυθμίζει την αγορά.
• Λίγο-πολύ (μάλλον πολύ) οι τελευταίες ελληνικές κυβερνήσεις κινούνται προς την φιλελεύθερη κατεύθυνση.
• Υπήρξαν φιλελεύθερα μοντέλα που απέτυχαν στο εξωτερικό.
• Οι χώρες στις οποίες το φιλελεύθερο μοντέλο πέτυχε (π.χ. Ιρλανδία) είτε είναι ειδικές περιπτώσεις είτε η επιτυχία τους δεν οφείλεται στο φιλελεύθερο μοντέλο.
• Ο εργαζόμενος δεν ωφελείται από το άνοιγμα της οικονομίας.
• Υπάρχουν καλοί και κακοί επιχειρηματίες. Αυτοί που σκέφτονται το καλό της χώρας και αυτοί που σκέφτονται το καλό του εαυτού τους.
• Το άνοιγμα της οικονομίας συμφέρει τους κακούς επιχειρηματίες.
• Αν δεν παρέμβει το κράτος δεν υπάρχουν ρήτρες διασφαλίσεως του καταναλωτή.
• Οι πολυεθνικές κατασπαράσσουν τους απλούς πολίτες.
• Οι τράπεζες δεν κάνουν καλά τη δουλειά τους (;!).
• Το τραπεζικό σύστημα είναι άκρως φιλελεύθερο.
• Η ΝΔ είναι φιλελεύθερη.
• Τις ξέρουμε όλοι τις φιλελεύθερες ιδέες.
• Ο φιλελευθερισμός δεν ωφελεί τον καταναλωτή.
• Κάποιος πρέπει να αποφασίζει σε ποιους τομείς πρέπει να επενδύσουμε.
• Η ανομοιομορφία στο ωρολόγιο πρόγραμμα των σχολείων είναι κακή.
• Κάποιος πρέπει να αποφασίζει τι πτυχιούχοι θα αποφοιτούν.
• Είναι καλό να υπάρχουν κρατικές επιχειρήσεις στην περίπτωση που είναι κερδοφόρες.
• Τα ολιγοπώλια ευνοούν τον καταναλωτή και ο ανταγωνισμός τους καρχαρίες.
• Κάποιος αποφασίζει (καλώς) ποιος πληρώνει, πού πληρώνει, ποιος αναπτύσσεται, πού αναπτύσσεται.
• Πολλοί εργοδότες μαζί κάνουν την αγορά.

Εκκλησία, Κράτος και Φιλελεύθερη Συμμαχία

Αυτό είναι το νέο τηλεοπτικό μήνυμα της Φιλελεύθερης Συμμαχίας σχετικά με το διαχωρισμό Κράτους-Εκκλησίας. Επίσης εδώ θα βρείτε μία ανάρτηση με τις θέσεις της Φιλελεύθερης Συμμαχίας.

Always Look on the Bright Side of Life

Θρηνούμε τους νεκρούς και σεβόμαστε τη μνήμη τους. Οι προσπάθειές μας όμως πρέπει να στραφούν πλέον στους επιζήσαντες, αυτούς που έχουν χάσει προσφιλή τους πρόσωπα, σπίτια, περιουσίες. Πολλοί από αυτούς είναι απελπισμένοι, πολλά πράγματα έχουν χάσει το νόημά τους γι' αυτούς. Θέλουμε να τους πούμε ότι η ζωή συνεχίζεται, ότι πρέπει να βρουν το κουράγιο να αφήσουν τη συμφορά πίσω τους και να προχωρήσουν μπροστά. Και ότι ο χρόνος ποτέ δεν θα σβήσει τη μνήμη των αγαπημένων τους προσώπων, αλλά θα γιάνει τις πληγές τους και θα βρούν ξανά τη δύναμη να ζήσουν τη ζωή τους. Αφιερώνοντάς τους το τραγούδι αυτό θέλουμε να τους ευχηθούμε ολόψυχα "Καλή Δύναμη".*



Averell
William
Jack
Joe
Rantanplan


*Επειδή ο τρόπος με τον οποίο εκφράζεται ο σεβασμός ή η ασέβεια δεν είναι οικουμενικός, αλλά διαφέρει δραματικά από το ένα περιβάλλον στο άλλο, θα θέλαμε να σας διαβεβαιώσουμε πως το συγκεκριμένο τραγούδι είναι απολύτως αποδεκτό να ακούγεται ακόμα και σε πολύ πιο δυσάρεστες περιστάσεις σε πάρα πολλά μέρη του κόσμου, και από πάρα πολλούς ανθρώπους στους οποίους συμπεριλαμβανόμαστε και εμείς. Η προτιθέμενη σημασία του τραγουδιού είναι να εκφράσει παρηγοριά και αισιοδοξία.

Είναι μάγισσα!

Η σκηνή διαδραματίζεται σε μία φανταστική Αγγλία το 932 μ.Χ. και είναι από την ταινία "Monty Python and the Holy Grail" (1975). Υπάρχουν όμως και πραγματικές καταστάσεις οι οποίες είναι τρομακτικά όμοιες. Το 1692, στο Σάλεμ της Μασσαχουσέτης (τώρα στις Η.Π.Α.), 20 άνθρωποι καταδικάστηκαν και εκτελέστηκαν, και τουλάχιστον άλλοι 175 φυλακίστηκαν κατηγορούμενοι για μαγεία. Στην κοιτίδα του Διαφωτισμού Ολλανδία, η τελευταία εκτέλεση για μαγεία έγινε το 1610. Στην Πολωνία το 1793. Οι τακτικές της Ιεράς Εξέτασης εγκαταλείφθηκαν οριστικά το 1816 (Sagan 1996).
Θα περίμενε κανείς πως με την διακοπή ή την αναθεώρηση της σχέσης του ανθρώπου με το μεταφυσικό, αυτά θα σταματούσαν. Στην πραγματικότητα όμως η σχέση του ανθρώπου με το μεταφυσικό απλώς άλλαξε μορφή. Σε αυτό το άρθρο του Skeptical Inquirer υπάρχει μόνο ένα μικρό δείγμα από τον ζωολογικό κήπο της μαζικής υστερίας.
Φυσικά υπάρχουν περιπτώσεις όπου κάποιοι εκμεταλλεύτηκαν τη μαζική υστερία προς όφελός τους. Οι ιστορίες με την φωτιά στο Reichstag ή με τη Νύχτα των Κρυστάλλων είναι αρκετά γνωστές και έπαιξαν μεγάλο ρόλο σε τεράστια εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας.
Σήμερα, η κοινωνία μας είναι στα πρόθυρα μαζικής υστερίας με αφορμή τις φωτιές. Δεν θέλω να πω πως κάποιες (οι περισσότερες αν θέλετε, αν και αυτό δεν φαίνεται πιθανό) δεν είναι προϊόν εμπρησμού. Αυτό που θέλω είναι αποδείξεις πριν αποφασίσω. Μάλιστα, συνυπολογίζοντας την κατάσταση σύγχυσης και την ανεπαρκή και από δεύτερο χέρι ενημέρωση, δεν θέλω απλώς τις αποδείξεις που θα με ικανοποιούσαν υπό κανονικές συνθήκες. Θέλω πολλαπλάσιες σε ποσότητα και ποιότητα.