Showing posts with label Γιώργος Φλωρίδης. Show all posts
Showing posts with label Γιώργος Φλωρίδης. Show all posts
Friday, November 21, 2014
Οι αντικειμενικές, οι πλούσιοι κι ένας παλιός υπέρμαχος της νομιμότητας που την απαρνείται
Κάνει εντύπωση η στάση που τήρησε ο κ. Φλωρίδης απέναντι
στην έκδοση της υπ’ αριθμόν 4003/2014 αποφάσεως της Ολομελείας του Συμβουλίου
της Επικρατείας (που εξεδόθη κατόπιν αιτήσεως ακυρώσεως που κατέθεσαν μέλη της Δράσης). Φαίνεται ότι ο πρώην Υπουργός δεν κατάλαβε τι ουσιαστικά έκρινε
η απόφαση, με την οποία υποχρεώνεται η Διοίκηση να καθορίσει ξανά (για πρώτη
φορά μετά το 2007) τις αντικειμενικές αξίες, ώστε να μπορεί ο φόρος που επιβάλλει
στους ιδιοκτήτες ακινήτων να αντιστοιχεί στην πραγματική τους. Σχεδόν
διαμαρτύρεται για τη νομοθετική πρόβλεψη, κατά την οποία οι αντικειμενικές
αξίες πρέπει να αναπροσαρμόζονται ανά διετία, για να είναι επίκαιρες - θα ήθελε
να προσδιορίζονται σε πιο αραιό χρονικό διάστημα, με μοναδικό σκοπό (εν
προκειμένω) να φορολογούνται οι ιδιοκτήτες περισσότερο. Όμως κάτι τέτοιο είναι
αντίθετο με το Σύνταγμα, που ορίζει ότι οι πολίτες μετέχουν στα δημόσια βάρη
ανάλογα με τις δυνάμεις τους. Προτιμά ο κ. Φλωρίδης να υποκαταστήσει αυτή τη
συνταγματική επιταγή με την αυθαίρετη αύξηση των φορολογικών υποχρεώσεων μιας κοινωνικής
κατηγορίας, προς την οποία διάκειται δυσμενώς.
Τόσο πολύ φαίνεται ότι έχει μανία κατά των ιδιοκτητών και
μάλιστα των μεγαλοϊδιοκτητών, όπως τους εννοεί ο ίδιος, ώστε να θεωρεί ότι δεν
είναι άξιοι δικαστικής προστασίας τουλάχιστον στο βαθμό του ορθού προσδιορισμού
της φορολογητέας ύλης τους και στενοχωριέται που έλαβαν την προστασία αυτή. Εκφράζοντας
τη δυσαρέσκειά του ανακατεύει τη φορολογία του εισοδήματος που αποδίδει η
ακίνητη περιουσία με τη φορολογία της κατοχής της περιουσίας καθ’ αυτήν. Στο
σχολιασμό του για την απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας αναφέρει τη θέση
του, ότι εισοδήματα από «παραγωγικές» δραστηριότητες θα πρέπει να φορολογούνται
περισσότερο από τα εισοδήματα από μισθώματα.
Το ότι η αγορά ακινήτων είναι ουσιαστικά νεκρή δεν τον κάνει
να συμφωνήσει ότι η πραγματική ανταλλακτική αξία των ακινήτων είναι μηδαμινή,
αλλά να το εκλάβει ως αφορμή για να υποστηρίξει τη φορολογία της ακίνητης
περιουσίας χωρίς, τελικά, να υπολογίζεται η πραγματική της αξία. Διερωτάται
ποιοι θα ωφεληθούν από τις αναμενόμενες πτώσεις στις αντικειμενικές αξίες,
χωρίς να δέχεται ως βασική αξία κράτους δικαίου τη δράση της Διοικήσεως με βάση
κανόνες και όχι αυθαίρετα. Με άλλα λόγια, επειδή θεωρεί ότι οι πλούσιοι
ιδιοκτήτες δεν πληρώνουν αρκετά, ας παραμερίσουμε τη νομιμότητα, για να τους
κάνουμε να πληρώσουν όσα πρέπει.
Και, φυσικά, η μονομανία του κρύβεται πίσω από την
καταπληκτική συλλογιστική, ότι ο φόρος επί της ακίνητης περιουσίας, το μέτρο που
ουσιαστικά έχει πλήξει την κυβέρνηση περισσότερο από οποιοδήποτε άλλο στα
χρόνια της κρίσης (σε συνδυασμό με το αντίστοιχης εμπνεύσεως τέλος του κου.
Βενιζέλου), είναι σωστός, επειδή είναι «μισητός». Κατά τον κο. Φλωρίδη σωστό
και δίκαιο κράτος είναι αυτό που φορολογεί τόσο, ώστε να είναι μισητό από αυτούς
που «πρέπει». Η φορολογία αναγορεύεται σε καθήκον, η αναδιανομή σε αποστολή του
κράτους, η επέμβαση στην ελευθερία (προς χάρη, κατά κανόνα, των πελατειακών
συμφερόντων) καταλήγει να είναι η raison d'être της πολιτικής εξουσίας.
Δεν είναι εδώ το σημείο να γίνει η συζήτηση για τη
φορολόγηση της κατοχής της ακίνητης περιουσίας, για το ότι η περιουσία έχει
αποκτηθεί με εισοδήματα που έχουν ήδη φορολογηθεί, ότι οι πρόσοδοι από την
περιουσία, όταν υπάρχουν, φορολογούνται, για το κατά πόσον είναι δίκαιο να
φορολογείται μια περιουσία χωρίς να αποδίδει (πράγμα που είναι εντελώς
διαφορετικό από την επιβολή ανταποδοτικών τελών για υπηρεσίες, δημοτικές ή
άλλες, που συναρτώνται με την περιουσία και την εκμετάλλευσή της). Αντιθέτως,
αυτό που στενοχωρεί από τη στάση ενός πολιτικού που είχε σε κάποια στιγμή
ταυτισθεί με τη μάχη για τη νομιμότητα στο ποδόσφαιρο είναι η υποστήριξη της
αυθαιρεσίας επειδή, κατά την κρίση του, το αποτέλεσμα την δικαιολογεί.
Πρόκειται για μια στάση, η οποία δεν συνάδει με το δημοκρατικό ήθος που θα
αναμέναμε από το συγκεκριμένο πολιτικό.
Sunday, May 30, 2010
Ο δήθεν πνευματικός κόσμος στην πρωτοπορία
Ποια λύση προτείνει για τη σημερινή κρίση ο τραγουδοποιός Σταμάτης Κραουνάκης; "Να τα σπάσουν!". Μαζί με τους νέους κι αυτός, λέει. Λαϊκισμός και κολακεία αισχίστου είδους για άλλη μια φορά - και, κατά σύμπτωση, από εκπρόσωπο της γενιάς που μας έθαψε. Καμμία πρόταση για τη λύση, καμμία σκέψη για το μέλλον.
Από την άλλη, ο κ. Χρήστος Παπουτσής δηλώνει ότι οι πολιτικοί δεν είναι όλοι ίδιοι. Ο ίδιος ανήκει στην κάστα αυτή, η οποία περιλαμβάνει και τον Υπουργό Δικαιοσύνης με τις αναφορές στους ψύλλους, ανθρώπων που δεν είχαν κάνει τίποτε άλλο στην ενήλικη ζωή τους, από το να ασχολούνται με τα κομματικά, είτε στο πανεπιστήμιο, είτε κατόπιν έξω. Όντως, δεν είναι όλοι ίδιοι. Ο κ. Παπουτσής (όχι σε επίπεδο διαφθοράς, όπου δεν έχω να του προσάψω τίποτε, αλλά σε επίπεδο ουσιαστικής προσφοράς) είναι από τους χειρότερους.
Στην ίδια σελίδα υπάρχει μια απλή δήλωση του κ. Φλωρίδη, η οποία δεν πρέπει να περάσει στα ψιλά: "Το μνημόνιο που υπογράψαμε με την τρόικα, και κανένας δεν διάβασε, στην πραγματικότητα μας λέει αυτό ακριβώς: πώς φτιάχνεται μια χώρα". Φυσικά, υπολόγισε χωρίς τις καρέκλες και τα σπασίματα του κ. Κραουνάκη.
Subscribe to:
Posts (Atom)